background img

The New Stuff

10.sınıf edebiyat etiketine sahip kayıtlar gösteriliyor. Tüm kayıtları göster
10.sınıf edebiyat etiketine sahip kayıtlar gösteriliyor. Tüm kayıtları göster
Hamse Sahibi Şairler ve Eserleri


(I) Ali Şir Nevai
1) Hayretül Ebrâr
2) Ferhad u Şirin
3) Leyli vü Mecnun
4) Seba-i Seyyâr
5) Sedd-i İskender 


Not: Türk edebiyatında ilk hamse sahibi şair Çağatay sahasında Ali Şir Nevaidir.

Türk Edebiyatında Hamse Sahibi Şairler
Türk Edebiyatında Hamse Sahibi Şairler ve Eserleri
(II) Hamdullah Hamdi
1) Yusuf u Züleyha
2) Leyla ile Mecnun
3) Mevlid
4) Tuhfetül Uşşak
5) Kıyafetname

Not: Anadolu sahasında ilk hamse sahibi Hamdullah Hamdidir.

(III) Behişti Ahmet Sinan Çelebi
1) Vamık u Azra
2) Yusuf u Züleyha
3) Hüsnü Nigar
4) Süheylü Nevbahar
5) Leyla vü Mecnun


(IV) Genceli Nizami
1) Mahzenül Esrar
2) Hüsrev ü Şirin
3) Leyla ile Mecnun
4) Skendername
5) Heft Peyker

Not: İslam edebiyatının ilk hamse yazarıdır. İslam edebiyatın ilk hamseyi oluşturan Genceli Nizami'dir.

(V) Lami Çelebi
1) Vamık u Azra
2) Vis u Ramin
3) Ferhadname
4) Şem Pervane
5) Gûyu Çevgan
6) Heft Peyker
7) Absalu Salaman
8) Makteli Hüseyin
9) Şehrengiz-i Bursa
10) Hıredname(hayretname
11) Cabirname
12) Mevlid
13) Kıssai Ethem u Hüma

Not: Lami Çelebinin 2 hamsesi vardır. Bazı eserleri de kayıptır. Bazı kaynaklarda da 46 eseri var diye geçiyor. 

(VI) Ahmet Rıdvan
1) Leyla u Mecnun
2) Hüsrev u Şirin
3) İskendername
4) Heft Peyker
5) Mahzenül Esrar
6) Rıdvaniye


(VII) Fuzuli
1) Leyla ile Mecnun
2) Sakiname
3) Bengü Bade
4) Sıhhatü Maraz
5) Şah u Geda
6) Sohbetül Esmar (Bu eserin Fuzuliye ait olup olmadığı tartışılıyor)


(VIII) Kara Fazlı
1) Gül u Bülbül
2) Hüma vü Hümayunname
3) Leyla u Mecnun
4) Nihalistan
5) Leccetül Esrar


(IX) Hamizade Celili
1) Hüsrev u Şirin
2) Leyla u Mecnun
3) Güli Sad-berg-i Bîhar
4) Hecr-name
5) Mehek-name


(X) Fikri Derviş Çelebi
1) Hurşid u Mah
2) Mihr u Müşteri
3) Ebkâr-ı Efkâr
4) Behram u Zühre
5) Şükufe-zar


(XI) Kalkandelenli Mu'di
1) Gül u Nevruz
2) Şem u Pervane
3) Vâmık u Azra
4) Hüsrev u Şirin
 


(XII) Taşlıcalı Yahya
1) Gencine-i Raz
2) Usulname
3) Şah u Geda
4) Yusuf u Züleyha
5) Gülşen-i Envâr


(XIII) Hayati
1) Mahzenül Esrar
2) Heft Peyker
3) Behram-ı Gur
4) İskendername
5) Leyla vü Mecnun


(XIV) Nergisi
1) Nihalistan
2) İksir-i Saadet
3) Meşakul Uşşak
4) Kanunür Reşad
5) Gazavat-ı Mesleme
6) Elvas-ful Kamil-i Fi Ahval'ul Veziril Adil

Not: Nergisi; mesnevileri mensur şekilde yazan tek mesnevicidir.

(XV) Nevizade Atayi
1) Sakiname
2) Nevhatül Ezhâr
3) Sohbetül Ebkâr
4) Heft Han
5) Hilyetül Efkâr 


(XVI) Bosnalı Sabit
1) Zafername
2) Ethem-i Huma
3) Derename
4) Berbername
5) Amrül Leys


(XVII) Subhizade Feyzi
1) Heft Seyyare
2) Mirat-ı Suretname
3) Safaname
4) Aşkname
5) Divan

Not: Subhizade Feyzi; Divan'ıyla birlikte 1 hamse sahibi diye geçmektedir. Divan edebiyatının son hamse yazarıdır.

Türk Edebiyatında Hamse Sahibi Şairler ve Eserleri

Hamse Sahibi Şairler ve Eserleri


(I) Ali Şir Nevai
1) Hayretül Ebrâr
2) Ferhad u Şirin
3) Leyli vü Mecnun
4) Seba-i Seyyâr
5) Sedd-i İskender 


Not: Türk edebiyatında ilk hamse sahibi şair Çağatay sahasında Ali Şir Nevaidir.

Türk Edebiyatında Hamse Sahibi Şairler
Türk Edebiyatında Hamse Sahibi Şairler ve Eserleri
(II) Hamdullah Hamdi
1) Yusuf u Züleyha
2) Leyla ile Mecnun
3) Mevlid
4) Tuhfetül Uşşak
5) Kıyafetname

Not: Anadolu sahasında ilk hamse sahibi Hamdullah Hamdidir.

(III) Behişti Ahmet Sinan Çelebi
1) Vamık u Azra
2) Yusuf u Züleyha
3) Hüsnü Nigar
4) Süheylü Nevbahar
5) Leyla vü Mecnun


(IV) Genceli Nizami
1) Mahzenül Esrar
2) Hüsrev ü Şirin
3) Leyla ile Mecnun
4) Skendername
5) Heft Peyker

Not: İslam edebiyatının ilk hamse yazarıdır. İslam edebiyatın ilk hamseyi oluşturan Genceli Nizami'dir.

(V) Lami Çelebi
1) Vamık u Azra
2) Vis u Ramin
3) Ferhadname
4) Şem Pervane
5) Gûyu Çevgan
6) Heft Peyker
7) Absalu Salaman
8) Makteli Hüseyin
9) Şehrengiz-i Bursa
10) Hıredname(hayretname
11) Cabirname
12) Mevlid
13) Kıssai Ethem u Hüma

Not: Lami Çelebinin 2 hamsesi vardır. Bazı eserleri de kayıptır. Bazı kaynaklarda da 46 eseri var diye geçiyor. 

(VI) Ahmet Rıdvan
1) Leyla u Mecnun
2) Hüsrev u Şirin
3) İskendername
4) Heft Peyker
5) Mahzenül Esrar
6) Rıdvaniye


(VII) Fuzuli
1) Leyla ile Mecnun
2) Sakiname
3) Bengü Bade
4) Sıhhatü Maraz
5) Şah u Geda
6) Sohbetül Esmar (Bu eserin Fuzuliye ait olup olmadığı tartışılıyor)


(VIII) Kara Fazlı
1) Gül u Bülbül
2) Hüma vü Hümayunname
3) Leyla u Mecnun
4) Nihalistan
5) Leccetül Esrar


(IX) Hamizade Celili
1) Hüsrev u Şirin
2) Leyla u Mecnun
3) Güli Sad-berg-i Bîhar
4) Hecr-name
5) Mehek-name


(X) Fikri Derviş Çelebi
1) Hurşid u Mah
2) Mihr u Müşteri
3) Ebkâr-ı Efkâr
4) Behram u Zühre
5) Şükufe-zar


(XI) Kalkandelenli Mu'di
1) Gül u Nevruz
2) Şem u Pervane
3) Vâmık u Azra
4) Hüsrev u Şirin
 


(XII) Taşlıcalı Yahya
1) Gencine-i Raz
2) Usulname
3) Şah u Geda
4) Yusuf u Züleyha
5) Gülşen-i Envâr


(XIII) Hayati
1) Mahzenül Esrar
2) Heft Peyker
3) Behram-ı Gur
4) İskendername
5) Leyla vü Mecnun


(XIV) Nergisi
1) Nihalistan
2) İksir-i Saadet
3) Meşakul Uşşak
4) Kanunür Reşad
5) Gazavat-ı Mesleme
6) Elvas-ful Kamil-i Fi Ahval'ul Veziril Adil

Not: Nergisi; mesnevileri mensur şekilde yazan tek mesnevicidir.

(XV) Nevizade Atayi
1) Sakiname
2) Nevhatül Ezhâr
3) Sohbetül Ebkâr
4) Heft Han
5) Hilyetül Efkâr 


(XVI) Bosnalı Sabit
1) Zafername
2) Ethem-i Huma
3) Derename
4) Berbername
5) Amrül Leys


(XVII) Subhizade Feyzi
1) Heft Seyyare
2) Mirat-ı Suretname
3) Safaname
4) Aşkname
5) Divan

Not: Subhizade Feyzi; Divan'ıyla birlikte 1 hamse sahibi diye geçmektedir. Divan edebiyatının son hamse yazarıdır.

Sözlü Dönem Türk Edebiyatı, sözlü edebiyat dönemi, sözlü türk edebiyatı dönemi, türk edebiyatının sözlü dönemi Henüz Türklerin yazıyı kullanmadıkları
dönemlerde üretmiş oldukları edebi eserlere sözlü edebiyat ürünleri denir. Bu dönem eserlerinde Şamanizm, Budizm, Maniheizm dinlerinin etkisi görülür ve sözlü dönem eserleri kulaktan kulağa sonraki nesillere aktarılmıştır. İslamiyet’ten önceki Türk edebiyatı M.Ö. 4000′li yıllarda başlar ve Türklerin İslamiyet’i kabul ettiği 11. yüzyıl ortalarına kadar devam eder.

İslamiyet öncesi dönem içerisindeki bu süreçte Göktürklere ait anıtların bulunduğu 6. yüzyıldan öncesi sözlü edebiyat olarak adlandırılmaktadır. Bütün milletlerde olduğu gibi Türklerde de sözlü edebiyat kaynağını dinden alır. Birçok sözlü edebiyat ürünü dini törenlerde üretilerek devam etmiştir. Şiir sözlü edebiyatın önemli bir parçasıdır.


Sözlü Edebiyatın Özellikleri

- Bu dönem ile ilgili bilgiler veren elimizdeki en eski kaynak Kaşgarlı Mahmut’un Divan-ı Lügati’t-Türk adlı eseridir.

- Bu dönem eserlerde hece ölçüsü ve dörtlükler kullanılmıştır.

- Genellikle yarım kafiye kullanılan eserlerde aşk, ölüm ve doğa konuları işlenmiştir.


Sözlü Dönemin Ürünleri

1. Sav : Günümüzdeki atasözlerinin ilk biçimleridir.

2. Sagu : Ölülerin ardından söylenen ağıtlardır.

3. Destan : Halkı derinden etkileyen olayların nazım şeklinde anlatılmasıdır.

4. Koşuk : Doğa, aşk ve kahramanlık konularının işlendiği kopuzla söylenen şiirlerdir.

Eski Türk Şiiri

Dörtlükler şeklinde yazılmış şiirlerde hecenin yedili, sekizli, on ikili biçimlerine çok rastlanmaktadır. Dil olarak çok sade bir Türkçe kullanılmıştır ve aşk, ayrılık, yiğitlik, kahramanlık, ölüm, cesaret ve at sevgisi gibi konular işlenmiştir. Bu dönem şairlerine kam, baksı, ozan gibi adlar verilmektedir.

Destan (Epope)

Destan bir milletin yaşamış olduğu ve millet üzerinde derin izler oluşturmuş olan savaş, göç, kıtlık vb. olayların anlatıldığı türdür. Eski Türk destanları dönemin özelliğine uygun olarak uzun şiirler şeklindedir.Epik şiir türünün örnekleri olan destanlarda olağanüstü olaylar ve kahramanlara rastlamak mümkündür. İlk çağlarda bilimin henüz gelişmemiş olduğu dönemlerde tüm olaylar Allah’ın hiddeti vb. şekillerde anlaşılmış ve anlatılmıştır. Anlatırken de herkes duyduklarına eklemeler ve süslemeler yaparak başkalarına aktarmıştır. Bu şekilde destanlar manzum özellikleri sayesinde sonraki kuşaklara aktarılmıştır.

Sözlü Edebiyat Dönemi Destanlarının Özellikleri


- Manzum olarak yazılmışlardır ve çok uzundurlar.

- Dil ve anlatım olarak milli özellik taşırlar.

- Savaş, deprem, yangın gibi toplum hayatında önemli yer tutan olaylar anlatılmıştır.

- Olağanüstü olaylar ve kahramanlar bulunmaktır.

Sav

Bir duygu ya da düşünceyi öğüt biçiminde anlatan ve az sözle çok şey ifade eden günümüzde atasözü adı verdiğimiz sözlerin İslamiyet’ten önceki Türk edebiyatındaki adına sav denir. “Tag taga kavuşmas, kiş kişike kavuşur.” sözü sözlü dönem atasözlerimizden biridir.

Sagu

Eski Türklerde ölen kişinin kahramanlıklarını, ölümünden duyulan üzüntüyü ifade eden ağıtlara verilen addır. En meşhurları Alp Er Tunga sagusudur.

Koşuk

Türklerde şölen adı verilen törenlerde söylenen aşk, kahramanlık vb. konularda söylenmiş şiirlere koşuk adı verilir. Sonraki dönemlerde koşma ve manilere kaynaklık etmişlerdir.

Sözlü Dönem Türk Edebiyatı

Sözlü Dönem Türk Edebiyatı, sözlü edebiyat dönemi, sözlü türk edebiyatı dönemi, türk edebiyatının sözlü dönemi Henüz Türklerin yazıyı kullanmadıkları
dönemlerde üretmiş oldukları edebi eserlere sözlü edebiyat ürünleri denir. Bu dönem eserlerinde Şamanizm, Budizm, Maniheizm dinlerinin etkisi görülür ve sözlü dönem eserleri kulaktan kulağa sonraki nesillere aktarılmıştır. İslamiyet’ten önceki Türk edebiyatı M.Ö. 4000′li yıllarda başlar ve Türklerin İslamiyet’i kabul ettiği 11. yüzyıl ortalarına kadar devam eder.

İslamiyet öncesi dönem içerisindeki bu süreçte Göktürklere ait anıtların bulunduğu 6. yüzyıldan öncesi sözlü edebiyat olarak adlandırılmaktadır. Bütün milletlerde olduğu gibi Türklerde de sözlü edebiyat kaynağını dinden alır. Birçok sözlü edebiyat ürünü dini törenlerde üretilerek devam etmiştir. Şiir sözlü edebiyatın önemli bir parçasıdır.


Sözlü Edebiyatın Özellikleri

- Bu dönem ile ilgili bilgiler veren elimizdeki en eski kaynak Kaşgarlı Mahmut’un Divan-ı Lügati’t-Türk adlı eseridir.

- Bu dönem eserlerde hece ölçüsü ve dörtlükler kullanılmıştır.

- Genellikle yarım kafiye kullanılan eserlerde aşk, ölüm ve doğa konuları işlenmiştir.


Sözlü Dönemin Ürünleri

1. Sav : Günümüzdeki atasözlerinin ilk biçimleridir.

2. Sagu : Ölülerin ardından söylenen ağıtlardır.

3. Destan : Halkı derinden etkileyen olayların nazım şeklinde anlatılmasıdır.

4. Koşuk : Doğa, aşk ve kahramanlık konularının işlendiği kopuzla söylenen şiirlerdir.

Eski Türk Şiiri

Dörtlükler şeklinde yazılmış şiirlerde hecenin yedili, sekizli, on ikili biçimlerine çok rastlanmaktadır. Dil olarak çok sade bir Türkçe kullanılmıştır ve aşk, ayrılık, yiğitlik, kahramanlık, ölüm, cesaret ve at sevgisi gibi konular işlenmiştir. Bu dönem şairlerine kam, baksı, ozan gibi adlar verilmektedir.

Destan (Epope)

Destan bir milletin yaşamış olduğu ve millet üzerinde derin izler oluşturmuş olan savaş, göç, kıtlık vb. olayların anlatıldığı türdür. Eski Türk destanları dönemin özelliğine uygun olarak uzun şiirler şeklindedir.Epik şiir türünün örnekleri olan destanlarda olağanüstü olaylar ve kahramanlara rastlamak mümkündür. İlk çağlarda bilimin henüz gelişmemiş olduğu dönemlerde tüm olaylar Allah’ın hiddeti vb. şekillerde anlaşılmış ve anlatılmıştır. Anlatırken de herkes duyduklarına eklemeler ve süslemeler yaparak başkalarına aktarmıştır. Bu şekilde destanlar manzum özellikleri sayesinde sonraki kuşaklara aktarılmıştır.

Sözlü Edebiyat Dönemi Destanlarının Özellikleri


- Manzum olarak yazılmışlardır ve çok uzundurlar.

- Dil ve anlatım olarak milli özellik taşırlar.

- Savaş, deprem, yangın gibi toplum hayatında önemli yer tutan olaylar anlatılmıştır.

- Olağanüstü olaylar ve kahramanlar bulunmaktır.

Sav

Bir duygu ya da düşünceyi öğüt biçiminde anlatan ve az sözle çok şey ifade eden günümüzde atasözü adı verdiğimiz sözlerin İslamiyet’ten önceki Türk edebiyatındaki adına sav denir. “Tag taga kavuşmas, kiş kişike kavuşur.” sözü sözlü dönem atasözlerimizden biridir.

Sagu

Eski Türklerde ölen kişinin kahramanlıklarını, ölümünden duyulan üzüntüyü ifade eden ağıtlara verilen addır. En meşhurları Alp Er Tunga sagusudur.

Koşuk

Türklerde şölen adı verilen törenlerde söylenen aşk, kahramanlık vb. konularda söylenmiş şiirlere koşuk adı verilir. Sonraki dönemlerde koşma ve manilere kaynaklık etmişlerdir.

Tezkire Nedir?
Çeşitli mesleklerden önemli kişilerin hayatlarını anlatmak üzere düzenlenen eserlere "tezkire", şairleri tanıtan tezkirelere "şuara tezkiresi" denir. Batı edebiyatındaki biyografinin karşılığı gibidir. İlk örneği Ali Şir Nevai'nin "Mecalisü'n Nefais"dir. Anadolu’daki en önemli örnek asıl adı "Heşt Behişt" olan "Sehi Bey Tezkiresi"dir.

Tezkire Nedir?

Tezkire Nedir?
Çeşitli mesleklerden önemli kişilerin hayatlarını anlatmak üzere düzenlenen eserlere "tezkire", şairleri tanıtan tezkirelere "şuara tezkiresi" denir. Batı edebiyatındaki biyografinin karşılığı gibidir. İlk örneği Ali Şir Nevai'nin "Mecalisü'n Nefais"dir. Anadolu’daki en önemli örnek asıl adı "Heşt Behişt" olan "Sehi Bey Tezkiresi"dir.

Surname Nedir?

Şehzadelerin sünnet düğünlerini ve "kadın sultan"ların düğün törenleriyle ilgili eserlere "surname" adı verilir. Surnamelerin manzum (genellikle kaside biçiminde) olanları da vardır.

Surname Nedir?

Surname Nedir?

Şehzadelerin sünnet düğünlerini ve "kadın sultan"ların düğün törenleriyle ilgili eserlere "surname" adı verilir. Surnamelerin manzum (genellikle kaside biçiminde) olanları da vardır.


EDEBİYAT AKIMLARI: SEZGİCİLİK 

Bu akıma yön veren düşünceler büyük ölçüde Fransız filozof Henri Bergson’un sezgicilik/ruhçuluk felsefesine dayanır. 
Materyalizme (maddeciliğe) ve pozitivizme karşı olan, idealist bir yaklaşımdır. Bu anlayışa göre, bilginin asıl kaynağı akıl değil sezgidir. 
İnsanın sezgi gücünün hayalleri ve duyguları belirlediği, maddenin, varlığın buna bağlı olarak şekillendiği savunulur. “Dış dünya, varlık, madde, eşya” ruhun düşüncenin bir ürünüdür. 
Sembolist şairlerin, saf şiir anlayışını savunan şairlerin varlığa yaklaşım biçimleri büyük ölçüde sezgici felsefeye dayanır. Belirleyici olan somut varlık değil, şairin duyuş, görüş, düşünüş tarzıdır. 
Dış dünya, insanın iç dünyasını ifade etmeye yarayan simgeler âlemidir. 
Dış dünya; düşünceyle, duyguyla, algıyla, rüyayla anlamlandırılabilir. 
Bu akım edebiyatımıza Cumhuriyet döneminde girmiştir. Türk şiirinde sezgici yaklaşımın en önemli temsilcisi Ahmet Hamdi Tanpınar’dır. Necip Fazıl Kısakürek, Âsaf Halet Çelebi gibi şair ve yazarlar üzerinde de bu anlayışın etkileri vardır.

EDEBİYAT AKIMLARI: SEZGİCİLİK (İntüisyonizm)


EDEBİYAT AKIMLARI: SEZGİCİLİK 

Bu akıma yön veren düşünceler büyük ölçüde Fransız filozof Henri Bergson’un sezgicilik/ruhçuluk felsefesine dayanır. 
Materyalizme (maddeciliğe) ve pozitivizme karşı olan, idealist bir yaklaşımdır. Bu anlayışa göre, bilginin asıl kaynağı akıl değil sezgidir. 
İnsanın sezgi gücünün hayalleri ve duyguları belirlediği, maddenin, varlığın buna bağlı olarak şekillendiği savunulur. “Dış dünya, varlık, madde, eşya” ruhun düşüncenin bir ürünüdür. 
Sembolist şairlerin, saf şiir anlayışını savunan şairlerin varlığa yaklaşım biçimleri büyük ölçüde sezgici felsefeye dayanır. Belirleyici olan somut varlık değil, şairin duyuş, görüş, düşünüş tarzıdır. 
Dış dünya, insanın iç dünyasını ifade etmeye yarayan simgeler âlemidir. 
Dış dünya; düşünceyle, duyguyla, algıyla, rüyayla anlamlandırılabilir. 
Bu akım edebiyatımıza Cumhuriyet döneminde girmiştir. Türk şiirinde sezgici yaklaşımın en önemli temsilcisi Ahmet Hamdi Tanpınar’dır. Necip Fazıl Kısakürek, Âsaf Halet Çelebi gibi şair ve yazarlar üzerinde de bu anlayışın etkileri vardır.


GEZİ YAZISI (SEYAHATNAME) TÜRÜ, GEZİ YAZISININ ÖZELLİKLERİ, GEZİ YAZISI NEDİR,gezi yazıları nerelerde yayımlanır,gezi yazılarında önemli olan nedir,ekonomik faaliyetler gezi yazılarında anlatılır mı,evliya çelebi seyahatnamesi,
GEZİ YAZISI (SEYAHATNAME-SEFARETNAME)



Bir yazarın gezip gördüğü yerleri inceleyerek yazdığı yazılardır.
 Gezilen yerlerle ilgili bilgi ve izlenimlere yer verilir. Gezi yazılarında gezilen yerlerin doğal güzellikleri, orada yaşayan insanlarının gelenek, görenek, ekonomik faaliyetleri ve zevkleri tanıtılmaya çalışılır.
 Okurların genel kültürlerini arttırmak, gezilen yerler ile ilgili bilgi vermek amaçlanır.
Gezi yazıları dikkatli bir gözlem gerektirir.
Bu yazı türünde gezip görülen yerler anlatılır, düşlere yer verilmez.
Eski edebiyatımızda seyahatname, sefaretname gibi isimler alır.

 Önemli Gezi Yazısı Yazarları:
   Evliya Çelebi Seyahatnamesi
 Katip Çelebi --Cihannüma
   Piri Reis--Kitab-ı Bahriye
   Seydi Ali Reis--Mir'at-ül Memalik
   Ahmet Haşim--Frankfurt Seyahatnamesi
   Mustafa Said Bey--Avrupa Seyahatnamesi
   Ömer Lütfi--Ümit Burnu Seyahatname
    Abdurrahmah Efendi--Brezilya Seyahatnamesi
    Mehmed Hurşid Paşa--Seyahatname-i Hudud'u
    Nabi-- Hicaz Seyahatnamesi
    Şirvanlı Ahmed Hamdi Efendi Seyahatnamesi
    Ubeydullah Efendi--Amerika hatıraları
    Yirmisekiz Mehmed Çelebi--Fransa Sefaretnamesi


GEZİ YAZISI (SEYAHATNAME) TÜRÜ, GEZİ YAZISININ ÖZELLİKLERİ, GEZİ YAZISI NEDİR?


GEZİ YAZISI (SEYAHATNAME) TÜRÜ, GEZİ YAZISININ ÖZELLİKLERİ, GEZİ YAZISI NEDİR,gezi yazıları nerelerde yayımlanır,gezi yazılarında önemli olan nedir,ekonomik faaliyetler gezi yazılarında anlatılır mı,evliya çelebi seyahatnamesi,
GEZİ YAZISI (SEYAHATNAME-SEFARETNAME)



Bir yazarın gezip gördüğü yerleri inceleyerek yazdığı yazılardır.
 Gezilen yerlerle ilgili bilgi ve izlenimlere yer verilir. Gezi yazılarında gezilen yerlerin doğal güzellikleri, orada yaşayan insanlarının gelenek, görenek, ekonomik faaliyetleri ve zevkleri tanıtılmaya çalışılır.
 Okurların genel kültürlerini arttırmak, gezilen yerler ile ilgili bilgi vermek amaçlanır.
Gezi yazıları dikkatli bir gözlem gerektirir.
Bu yazı türünde gezip görülen yerler anlatılır, düşlere yer verilmez.
Eski edebiyatımızda seyahatname, sefaretname gibi isimler alır.

 Önemli Gezi Yazısı Yazarları:
   Evliya Çelebi Seyahatnamesi
 Katip Çelebi --Cihannüma
   Piri Reis--Kitab-ı Bahriye
   Seydi Ali Reis--Mir'at-ül Memalik
   Ahmet Haşim--Frankfurt Seyahatnamesi
   Mustafa Said Bey--Avrupa Seyahatnamesi
   Ömer Lütfi--Ümit Burnu Seyahatname
    Abdurrahmah Efendi--Brezilya Seyahatnamesi
    Mehmed Hurşid Paşa--Seyahatname-i Hudud'u
    Nabi-- Hicaz Seyahatnamesi
    Şirvanlı Ahmed Hamdi Efendi Seyahatnamesi
    Ubeydullah Efendi--Amerika hatıraları
    Yirmisekiz Mehmed Çelebi--Fransa Sefaretnamesi



DANİŞMEDNÂME-DANİŞMENTNAME-DANİŞMENTNAME NEDİR?DANİŞMENTNAME HANGİ EDEBİ DÖNEME AİTTİR,DANİŞMENDNAME HANGİ DEVLETE AİTTİR
DANİŞMEDNÂME-DANİŞMENTNAME-DANİŞMENTNAME NEDİR?DANİŞMENTNAME HANGİ EDEBİ DÖNEME AİTTİR?
"Danişmendnâme", Melik Danişmend Ahmet Gâzi'nin Anadolu'da müslüman olmayan topluluklara karşı yaptığı savaşları destansı bir biçimde konu edinen eserdir. Melik Danişmend Ahmet Gâzi'nin Battal Gâzi'nin soyundan geldiğine inanılmaktadır. 

Melik Danişmend Ahmet Gâzi, Danişmendlilerin hükümdarlarındandır. Kendisinin giriştiği mücadelelerle Anadolu coğrafyasında Battal Gâzi gibi efsanevî bir kimliğe bürünmüştür. Onun kahramanlıklarını ve savaşlarını anlatan bu hikayeler sözlü gelenek içinde oluşmuş daha sonraları yazıya aktarılmıştır.

DANİŞMEDNÂME-DANİŞMENTNAME-DANİŞMENTNAME NEDİR?DANİŞMENTNAME HANGİ EDEBİ DÖNEME AİTTİR?

DANİŞMEDNÂME-DANİŞMENTNAME-DANİŞMENTNAME NEDİR?DANİŞMENTNAME HANGİ EDEBİ DÖNEME AİTTİR,DANİŞMENDNAME HANGİ DEVLETE AİTTİR
DANİŞMEDNÂME-DANİŞMENTNAME-DANİŞMENTNAME NEDİR?DANİŞMENTNAME HANGİ EDEBİ DÖNEME AİTTİR?
"Danişmendnâme", Melik Danişmend Ahmet Gâzi'nin Anadolu'da müslüman olmayan topluluklara karşı yaptığı savaşları destansı bir biçimde konu edinen eserdir. Melik Danişmend Ahmet Gâzi'nin Battal Gâzi'nin soyundan geldiğine inanılmaktadır. 

Melik Danişmend Ahmet Gâzi, Danişmendlilerin hükümdarlarındandır. Kendisinin giriştiği mücadelelerle Anadolu coğrafyasında Battal Gâzi gibi efsanevî bir kimliğe bürünmüştür. Onun kahramanlıklarını ve savaşlarını anlatan bu hikayeler sözlü gelenek içinde oluşmuş daha sonraları yazıya aktarılmıştır.

10. SINIF TÜRK EDEBİYATI DERSİ KONULARI,10. SINIF TÜRK EDEBİYATI MÜFREDATI,10. SINIF TÜRK EDEBİYATI KONULARI,10. SINIF TÜRK EDEBİYATI MÜFREDATI,10. sınıf türk edebiyatı konuları ünitelenmiş

10. SINIF TÜRK EDEBİYATI DERSİ KONULARI (ÜNİTELENMİŞ KONU LİSTESİ)


1. ÜNİTE - TARİH İÇİNDE TÜRK EDEBİYATI
            Edebiyat Tarihi
            Türk edebiyatının Dönemlere Ayrılmasındaki Ölçütler

2. ÜNİTE - DESTAN DÖNEMİ TÜRK EDEBİYATI
         1- Destan Dönemi
           a. Coşku ve Heyecanı Dile Getiren Edebi Metinler (şiir)
           Koşuk
           Sagu
           b. Olay Çevresinde Gelişen Edebi Metinler (Destan)
           Türk Destanları 
           * Alp Er Tunga Destanı
         2 - Yazılı Edebiyat
           Köktürk Yazıtları (Orhun Abideleri)
           Uygur Metinleri

3. ÜNİTE - İSLAM UYGARLIĞI ETKİSİNDE GELİŞEN TÜRK EDEBİYATI
         1 - XI-XII. Yüzyıllarda İslamiyet v Türk Kültürü
         2 - İslami Dönem'de İlk Dil ve Edebiyat Ürünleri
            Kutadgu Bilig
            Atabetü'l-Hakayık
            Divan-ı Hikmet
            Divanü Lügati't-Türk
          3 - Oğuz Türkçesinin Anadolu'daki İlk Ürünleri
           A) Coşku ve Heyecanı Dile Getiren Edebi Metinler (şiir)
             İlahi
             Nefes
             Gazel
          B) Olay Çevresinde Gelişen Edebi Metinler
              Battalname
              Danişmendname
              Saltukname
              Hamzaname
              Dede Korkut Hikayeleri
              Cemşid ü Hurşid
            C) Öğretici Metinler
               Makalat
               Mantıku't-Tayr
               Nasrettin Hoca Fıkraları
               Fütüvvetname
               Kitab-ı Siyer-i Nebi
               Müntahab-ı Şifa
       4 - XIV. Yüzyıldan XIX. Yüzyıl Ortalarına Kadar Osmanlı Edebiyatı
          A) Coşku ve Heyecanı Dile Getiren Edebi Metinler (şiir)
            1. Divan Şiiri
                Divan Şiirinin Genel Özellikleri
                Gazel
                Kaside
                Rubai
                Tuyuğ
                Murabba
                Şarkı
                Muhammes
                Terkibibent
            2. Halk Şiiri
                 Halk şiirinin Genel Özellikleri
                  I. Anonim Halk Şiiri
                        Mani
                        Türkü
                  II. Aşık Tarzı Halk Şiiri
                         Koşma
                         Semai
                         Varsağı
                         Destan
                  III. Dini-Tasavvufi Halk Şiiri
                         Dini-Tasavvufi Halk Şiirinin Genel Özellikleri
         B) Olay Çevresinde Gelişen Edebi Metinler
                 1. Anlatmaya Bağlı edebi Metinler
                       Halk Hikayeleri
                       Mesnevi
                 2. Göstermeye Bağlı edebi Metinler
                       Karagöz
                       Meddahlık
                       Orta Oyunu
            C) Öğretici Metinler
                       Osmanlı Devleti Döneminde Düz Yazı İle Oluşturulmuş Öğretici Metinler
                       Dil ve Anlatım Özelliklerine Göre Osmanlı Nesri

10. SINIF TÜRK EDEBİYATI DERSİ KONULARI-10. SINIF TÜRK EDEBİYATI MÜFREDATI-10. SINIF TÜRK EDEBİYATI KONULARI-10. SINIF TÜRK EDEBİYATI MÜFREDATI

10. SINIF TÜRK EDEBİYATI DERSİ KONULARI,10. SINIF TÜRK EDEBİYATI MÜFREDATI,10. SINIF TÜRK EDEBİYATI KONULARI,10. SINIF TÜRK EDEBİYATI MÜFREDATI,10. sınıf türk edebiyatı konuları ünitelenmiş

10. SINIF TÜRK EDEBİYATI DERSİ KONULARI (ÜNİTELENMİŞ KONU LİSTESİ)


1. ÜNİTE - TARİH İÇİNDE TÜRK EDEBİYATI
            Edebiyat Tarihi
            Türk edebiyatının Dönemlere Ayrılmasındaki Ölçütler

2. ÜNİTE - DESTAN DÖNEMİ TÜRK EDEBİYATI
         1- Destan Dönemi
           a. Coşku ve Heyecanı Dile Getiren Edebi Metinler (şiir)
           Koşuk
           Sagu
           b. Olay Çevresinde Gelişen Edebi Metinler (Destan)
           Türk Destanları 
           * Alp Er Tunga Destanı
         2 - Yazılı Edebiyat
           Köktürk Yazıtları (Orhun Abideleri)
           Uygur Metinleri

3. ÜNİTE - İSLAM UYGARLIĞI ETKİSİNDE GELİŞEN TÜRK EDEBİYATI
         1 - XI-XII. Yüzyıllarda İslamiyet v Türk Kültürü
         2 - İslami Dönem'de İlk Dil ve Edebiyat Ürünleri
            Kutadgu Bilig
            Atabetü'l-Hakayık
            Divan-ı Hikmet
            Divanü Lügati't-Türk
          3 - Oğuz Türkçesinin Anadolu'daki İlk Ürünleri
           A) Coşku ve Heyecanı Dile Getiren Edebi Metinler (şiir)
             İlahi
             Nefes
             Gazel
          B) Olay Çevresinde Gelişen Edebi Metinler
              Battalname
              Danişmendname
              Saltukname
              Hamzaname
              Dede Korkut Hikayeleri
              Cemşid ü Hurşid
            C) Öğretici Metinler
               Makalat
               Mantıku't-Tayr
               Nasrettin Hoca Fıkraları
               Fütüvvetname
               Kitab-ı Siyer-i Nebi
               Müntahab-ı Şifa
       4 - XIV. Yüzyıldan XIX. Yüzyıl Ortalarına Kadar Osmanlı Edebiyatı
          A) Coşku ve Heyecanı Dile Getiren Edebi Metinler (şiir)
            1. Divan Şiiri
                Divan Şiirinin Genel Özellikleri
                Gazel
                Kaside
                Rubai
                Tuyuğ
                Murabba
                Şarkı
                Muhammes
                Terkibibent
            2. Halk Şiiri
                 Halk şiirinin Genel Özellikleri
                  I. Anonim Halk Şiiri
                        Mani
                        Türkü
                  II. Aşık Tarzı Halk Şiiri
                         Koşma
                         Semai
                         Varsağı
                         Destan
                  III. Dini-Tasavvufi Halk Şiiri
                         Dini-Tasavvufi Halk Şiirinin Genel Özellikleri
         B) Olay Çevresinde Gelişen Edebi Metinler
                 1. Anlatmaya Bağlı edebi Metinler
                       Halk Hikayeleri
                       Mesnevi
                 2. Göstermeye Bağlı edebi Metinler
                       Karagöz
                       Meddahlık
                       Orta Oyunu
            C) Öğretici Metinler
                       Osmanlı Devleti Döneminde Düz Yazı İle Oluşturulmuş Öğretici Metinler
                       Dil ve Anlatım Özelliklerine Göre Osmanlı Nesri


SAGU NEDİR, SAGULARIN GENEL ÖZELLİKLERİ NELERDİR, SAGUNUN ÖZELLİKLERİ, SAGUNUN ANLAMI NEDİR, SAGUNUN ANLAMI
SAGU NEDİR?

Eski Türklerde sevilen, sayılan bir kişinin ölümünden sonra düzenlenen cenaze törenine “yuğ töreni”; bu törenlerde söylenen ve ölenin kahramanlıklarını, onun ölümünden duyulan üzüntüyü anlatan şiirlere “sagu” denmektedir. 

Saguların Genel Özellikleri: 
·   7’li hece ölçüsü ile söylenip kafiye şeması aaab şeklindedir. 
·   Nazım birimi dörtlüktür. 
·   Sagular da koşuklar gibi “kopuz” eşliğinde söylenmiştir. 
·   Ölen kişinin yiğitliğini, yaptığı işleri, değerini anlatan, ölümünden doğan acıyı dile getiren sagular, bir tür “ağıt”tır. 
·   Sagular, sanat kaygısından uzaktır. Samimi bir dille söylenmiştir. 
·   Sagular, koşuk nazım şekliyle söylenir. Divan-ı Lûgati’t Türk’te yer alan Alp Er Tunga sagusu, bu türün önemli bir örneğidir. Bu sagunun tamamı on iki dörtlüktür.  Bu sagunun büyük bir Alp Er Tunga destanının son bölümü olduğu sanılmaktadır.
·   Sagular, sözlü edebiyat döneminin ürünlerindendir. 
·   Sagunun İslamiyet Etkisinde Gelişen Türk Edebiyatı Döneminde Halk edebiyatındaki karşılığına ağıt; Divan edebiyatındaki karşılığına ise mersiye adı verilir. 

SAGU NEDİR? SAGULARIN GENEL ÖZELLİKLERİ NELERDİR?SAGUNUN ÖZELLİKLERİ-SAGUNUN ANLAMI NEDİR?SAGUNUN ANLAMI


SAGU NEDİR, SAGULARIN GENEL ÖZELLİKLERİ NELERDİR, SAGUNUN ÖZELLİKLERİ, SAGUNUN ANLAMI NEDİR, SAGUNUN ANLAMI
SAGU NEDİR?

Eski Türklerde sevilen, sayılan bir kişinin ölümünden sonra düzenlenen cenaze törenine “yuğ töreni”; bu törenlerde söylenen ve ölenin kahramanlıklarını, onun ölümünden duyulan üzüntüyü anlatan şiirlere “sagu” denmektedir. 

Saguların Genel Özellikleri: 
·   7’li hece ölçüsü ile söylenip kafiye şeması aaab şeklindedir. 
·   Nazım birimi dörtlüktür. 
·   Sagular da koşuklar gibi “kopuz” eşliğinde söylenmiştir. 
·   Ölen kişinin yiğitliğini, yaptığı işleri, değerini anlatan, ölümünden doğan acıyı dile getiren sagular, bir tür “ağıt”tır. 
·   Sagular, sanat kaygısından uzaktır. Samimi bir dille söylenmiştir. 
·   Sagular, koşuk nazım şekliyle söylenir. Divan-ı Lûgati’t Türk’te yer alan Alp Er Tunga sagusu, bu türün önemli bir örneğidir. Bu sagunun tamamı on iki dörtlüktür.  Bu sagunun büyük bir Alp Er Tunga destanının son bölümü olduğu sanılmaktadır.
·   Sagular, sözlü edebiyat döneminin ürünlerindendir. 
·   Sagunun İslamiyet Etkisinde Gelişen Türk Edebiyatı Döneminde Halk edebiyatındaki karşılığına ağıt; Divan edebiyatındaki karşılığına ise mersiye adı verilir. 



Destanların Özellikleri


Destanlar,
Türk edebiyatının ilk örnek metinleridir.


   Milletleri derinden etkileyen, tarihî öneme sahip olayları (yaratılış, doğal âfetler, savaşlar, göç, yangın vb.) konu edinirler.


 Manzum (şiir şeklinde) ve uzun hikâyelerdir.


 Olağanüstüolaylar ve kahra­manlar vardır.


 Destanlar ağızdan ağza kulaktan kulağa yayılarak oluşmuştur ve destanların ilk söyleyeni belli değildir. Yüzyıllar içerisinde anonimleşen (halkın ortak malı haline gelen) sözlü edebiyat ürünleridir.


 Destanlarda anlatılan olayların geçtiği yer ve zaman tam olarak bilin­memektedir.


 Destanlarınkahramanları seçkin kişilerdir (Kral, Han, Hakan vb.), ve bu kahramanlar lider ve kurtarıcı rolündedir.


 Destanlar ait oldukları ulusun ortak görüşlerini yansıtır.  Ulusaldilde (yabancı sözcükler oldukça azdır) ve ulusal nazım ölçüsüyle söylenir. Çünkü destan döneminde Türk ulusu diğer kültürlerin etkisine çok açık değildir.

Destanların Özellikleri-Türk Destanlarının Özellikleri


Destanların Özellikleri


Destanlar,
Türk edebiyatının ilk örnek metinleridir.


   Milletleri derinden etkileyen, tarihî öneme sahip olayları (yaratılış, doğal âfetler, savaşlar, göç, yangın vb.) konu edinirler.


 Manzum (şiir şeklinde) ve uzun hikâyelerdir.


 Olağanüstüolaylar ve kahra­manlar vardır.


 Destanlar ağızdan ağza kulaktan kulağa yayılarak oluşmuştur ve destanların ilk söyleyeni belli değildir. Yüzyıllar içerisinde anonimleşen (halkın ortak malı haline gelen) sözlü edebiyat ürünleridir.


 Destanlarda anlatılan olayların geçtiği yer ve zaman tam olarak bilin­memektedir.


 Destanlarınkahramanları seçkin kişilerdir (Kral, Han, Hakan vb.), ve bu kahramanlar lider ve kurtarıcı rolündedir.


 Destanlar ait oldukları ulusun ortak görüşlerini yansıtır.  Ulusaldilde (yabancı sözcükler oldukça azdır) ve ulusal nazım ölçüsüyle söylenir. Çünkü destan döneminde Türk ulusu diğer kültürlerin etkisine çok açık değildir.

Popular Posts